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童心诵古韵，经典焕新生
欢迎小朋友们来到国家图书馆少年儿童馆《中华传统文化百部经典》每日诵读栏目，今天由“小小领读员”郑可佳为大家带来百部经典中的《王维集》。
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王维，字摩诘，名与字都取自深通大乘佛法的居士维摩诘之名。他是盛唐边塞诗的先驱，是我国古代山水诗的艺术大师，因此唐代宗称他为“天下文宗”。
王维今存诗374首，文70篇，按题材划分，主要有以下四类：一为歌咏从军、边塞和侠士的诗篇；“二为抨击社会的不合理现象、抒发内心的不平以及言志抒怀之作；三为表现友情、亲情、闺思、宫怨、爱情等的诗歌；四为山水诗（包括山水行旅诗与山水田园诗）。
春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇[1]
桃源一向绝风尘[2]，柳市南头访隐沦[3]。
到门不敢题凡鸟[4],看竹何须问主人[5]?
城外青山如屋里[6]，东家流水入西邻。
闭户著书多岁月[7]，种松皆作老龙鳞[8]。
注释
[1]裴迪:王维挚友，关中(今陕西)人，行十。《唐诗纪事》卷一六:“迪初与王维、(崔)兴宗俱居终南。”其时间约在开元末、天宝初。后王维得辋川别业，迪常从游，共泛舟往来，赋诗相酬。安史之乱后曾人蜀为官，参见杜甫《和裴迪登新津寺寄王侍郎》《和裴迪登蜀州东亭送客逢早梅见寄》诗及仇兆鳌注。又，李颀《圣善阁送裴迪入京》曰:“旧托含香署，云霄何足难。”含香署即郎署，据此，知迪尝官尚书郎，然具体时间不详。根据裴迪的生平事迹，本诗当作于安史之乱前，具体时间不详。新昌里:长安里坊名，在城东延兴门旁，见《长安志》卷九。逸人:隐逸之士。此诗裴迪有同咏，题作《春日与王右丞过新昌里访吕逸人不遇》(《全唐诗》卷一二九)。按，王维自上元元年(760)夏至卒前官尚书右丞(参见拙作《王维年谱》)，是时裴迪正在蜀中为官，不得在长安与维共访吕逸人，诗题中之“王右丞”当系后人所改，王集宋蜀本、麻沙本本诗后附载裴迪同咏，题皆作“同前”，可证。
[2]桃源:见《桃源行》注[1]。此借指吕逸人的隐居处。绝风尘:谓与纷扰的尘世隔绝。“一向”，顾本、凌本作“四面”,《唐诗品汇》卷八三作“面面”。“绝”,《唐诗鼓吹》卷二作“少”。
[3]柳市:汉长安市名，在汉长安故城西渭水北，参见《汉书·游侠传》及颜师古注、《三辅黄图》毕沅校本卷六。此处疑借指唐长安东市。东市在兴庆宫南，新昌里在东市东南，故云“柳市南头”。隐沦:指隐士。
[4]到门不敢题凡鸟:《世说新语·简傲》:“嵇康与吕安善，每一相思，千里命驾。安后来，值康不在，喜(康兄)出户延之，不入，题门上作凤字而去，喜不觉，犹以为欣。”按，题一凤字，意在讽刺嵇喜，说他不过是“凡鸟”(合书为“鳳”字)而已。此处用这一故实，表示自己访逸人不遇，并赞其家中无俗人。
[5]看竹何须问主人:《晋书·王徽之传》:“时吴中一士大夫家有好竹，欲观之，便出坐舆造竹下，讽啸良久。主人洒扫请坐，徽之不顾。将出，主人乃闭门，徽之便以此赏之，尽欢而去。”此句变用其事，意谓主人不在，尽可自己观赏景物。
[6]城外青山如屋里:意谓城外的青山似乎要往屋里来。新昌里在长安城尽东之处，其南街东出延兴门，即是城外，故云。如，往。“外”,《全唐诗》作“上”。
[7]“著”,《文苑英华》卷二三二作“看”。
[8]老龙鳞:谓松树已老,其表皮斑驳犹如龙鳞。“作老”,《文苑英华》、《唐诗纪事》卷一六、《全唐诗》作“老作”。
点评
这首七律写过访隐士而不遇，在表现上很有特点。首联直入题旨，写与裴迪至新昌里访吕逸人，然将上下句倒置，以收起句奇突之效(下句“柳市南头”方交代出访“新昌里”)。三句说访而未遇，四句说虽未遇也不遗憾，尽可自己观赏佳景，不必去问主人在家与否，正与首句的描写相呼应。这二句皆用事，但极贴切。诗的后四句转入对逸人隐居处景物的描写。其中“五，仰眺其墙外;六，俯玩其阶下”(《金圣叹评唐诗全编》卷一)。五句有“群山入户登”(王维《韦给事山居》)之奇，宋王安石的名句“两山排闼送青来”(《书湖阴先生壁》),或许是受这句诗的启发而写出来的。明陆时雍说:“五、六全入画意，正是于不遇时徘徊瞻顾景象。”(《唐诗镜》卷一○)所言是。又，五、六句兼用当句对，也有特色。七句写窥其窗中屋内，发现了逸人著书多年的形迹;末句写观其手植松树之老，见出了逸人的隐居时间之长与隐居志向之坚。以上这四句诗，都通过写逸人居所的环境与景物，来表现他的高风逸韵，并流露出诗人对他的倾慕向往之情。全诗平中见奇，似不经意而警策入妙，明顾璘评曰:“信手拈来，头头是道，不可因其真率，略其雅逸也。”(《唐诗正音》卷四)所评是。
内容来源
本篇中出现的原文、注释、意思、点评内容均选自《中华传统文化百部经典：王维集》。
欢迎小朋友们前往国家图书馆少年儿童馆二层《中华传统文化百部经典》专题图书展示区阅览该书。
发布于：北京市